به نام خدا سلام علیکم محمد بن یعقوب ....از ابو عبد الله ( ع ) روایت کرده که حضرت فرمود ه : وقتیکه براداران یوسف او را به چاه انداختند جبرییل به یوسف نازل شد گفت ک میخواهی از این چاه بیرون بیایی ؟ یوسف پاسخ داد آن مربوط به خداوند عزوجل است اگرخواست مرا بیرون می برد . جبرییل گفت : خداوند می گوسد با این دعا مرا بخوان تا ترا از چاه بیرون بیاورم . یوسف پرسید : آن دعا چیست ؟ جبرییل گفت : بگو ( اللهم انی اسئلک بان لک الحمد لا اله الا انت المنان بدیع السموات والارض ذو الجلال و الاکرام ان تصلی علی محمد و آل محمد و ان تجعلنی مما انا فیه مخرجا و فرجا ) والسلام همان منبع صفحه ی 46 و 47

به نام خدا سلام علیکم محمد بن حسین بن بابویه در کتاب العلل از حضرت علی بن الحسین : ( خداوند خطاب به یعقوب ) ای یعقوب محبوب ترین و گرامی ترین پیا مبران در نزد من کسانی هستند که به بندگان من ترحم کنند و با آنها نزدیکی کنند و طعام و غذا بدهند و برای آنها پنا هگاه و ماوی باشند والسلام . همان منبع صفحه ی 43 و44

به نام خدا سلام علیکم شیخ صدوق (ره ) در کتاب العلل از پدرش روایت کرده و او ... از ابو عبدالله (ع ) این حدیث را روایت کرده که حضرت فرمود : خداوند به ابراهیم وحی کرد که زمین برمن شکایت نموده که از دیدن عورت تو خجالت می کشد . پس میان خود و زمین حجاب قرار بده ابراهیم یک چیزی بزرگتر از پیراهن و کو چکتر از لباده درست کرد پوشید که رانهایش را پنهان می کرد کمی بلند تر از زانو . والسلام همان منبع صفحه ی 40

به نام خدا سلام علیکم در کتاب معانی الاخبار از علی بن عبد الله اسواری اوهم ... از ابوذر (رحمه الله علیه ) طی یک حدیث طولانی که از حضرت رسول (ص-ع) نقل کرده این حدیث را نقل نموده است .
ابوذر میگوید : من عرض کردم یا رسول الله خداوند چند کتاب نازل کرده است ؟
حضرت فرمود : صد نوشته و چهار کتاب کامل خداوند نازل کرده است . به شیث فرزند آدم 50 صفحه به ادریس 30 صفحه به ابراهیم 20 صحیفه و بعد تورات و انجیل و زبور و فرقان را خداوند نازل کرد ه است .
ابوذر میگوید عرض کردم : در صحیفه ابراهیم چه نوشته شده بود ؟ حضرت فرمود همه آنها مثلها بودند مانند ای پادشاه مغرور و گرفتار بدنیا من ترا نفرستادم که مال دنیا را رویهم جمع کنی بلکه ترا برای این فرستادم که از جانب من به مظلوم کمک کنی چون من مظلوم را رد نمی کنم اگرچه کافر هم با شد .
و یا مانند بر شخص عاقل لازم است برای اینکه مغلوب امور دنیا نشود ساعاتی را برای خودش تعیین کند ساعتی که در آن با خداوند منا جات نماید ساعتی که در آن نفس خود را حفظ کند حتی از حلالها زیرا این ساعتها برای آن اولی کمک هستند .
ساعتی برای تفکر در باره ی صنع خداوند زیرا این ساعتها برای آرامش دادن به دلها و فارغ ساختن آنها از دغدغه های دنیا موثر می باشد . باز هم بر شخص عاقل لازم است که بو ضع زمان خود آگاه باشد . شان و مقام خود را بالا ببرد و زبان خویش را حفظ کند زیرا عمل او بر حسب کلامش قضاوت میشود پس باید جز در مواقع ضرورت زیاد حرف نزند .
عاقل باید به سه چیز توجه زیاد بکند یکی برای بهبود بخشیدن به معاش و زندگی خود و دیگری توشه برداشتن برای آخرت و سومی لذت بردن از نعمتهای غیر حرام دنیا ... البته این حدیث دنباله داشته است . همان منبع صفحه ی 39

به نام خدا سلام علیکم در کتا ب المجلس مولف گفته ...علی (ع) فرمود : وقتیکه خداوند اراده کرد روح ابراهیم را قبض کند ملک الموت را بسویش فرستاد . عزراییل رسید به ابراهیم سلام داد . ابراهیم هم جواب سلام اور ا داد بعد ابراهیم گفت به دیدار من آمده ای یا اینکه کاری داری ؟ عزراییل گفت بلی کار دارم . آمده ام ترا قبض روح کنم . ابراهیم گفت : آیا دیده ای که دوست دوست خودر ا بمیراند . عزراییل برگشت و عرض کرد : خداوندا آنچه را که ابراهیم گفت شنیدی.
خداوند فرمود : برگرد و بوی بگو : آیا دوست از دیدار دوستش دوری می کند دوست دیدار ترا دوست می دارد و باید هم بیایی. همان منبع صفحه ی 36 و 37 بار الها چنان کن که ماهم یه قابلیت به این جالبی بدست بیاریم که موقع رفتن این قدر با محبت و دوست داشتنی به سویت بیاییم و خودت خواهان اومدنمون از روی محبتت با شی به گونه ای که اونجا رضایت خودت و رستگاری مان را شاهد باشیم . والسلام

به نام خدا محمد بن علی بن حسین بن بابویه در کتاب کمال الدین وتمام النعمه از امام صادق :حضرت می گوید : اما علت طولانی شدن عمر نوح اینست که وقتی از خداوند خواست که بلا بر قومش نازل شود . خداوند روح الامین (جبرییل ) را با هفت دانه تخم رستنی بسوی نوح فرستاد . جبرییل گفت : ای پیامبر خدا خداوند تبارک و تعالی میگوید اینها بندگان و مخلوقات منند من از بلاهای خود به آنها نازل نمی کنم مگر اینکه قبلا دعوت را تاکید کنم و حجت را بر آنان تمام نمایم .
پس برگرد و قوم خود را دوباره دعوت کن و من حقانیت تورا به آنان نشان میدهم این دانه ها رادر روی زمین بکار زیرا وقتی این دانه ها سبز شدند و میوه دادند فرج و خلاصی ترا فراهم خواهند نمود . پس این موضوع را به مومنانی که با تو هستند خبر بده .
نوح هردفعه به پیر.وانش دستور میداد که از آن دانه ها بکارند تا اینکه هفت مرتبه کاشتند و آنها رشد کردند . در این مدت از همان مردمی که ایمان آورده بودند از دین بر می گشتند تا اینکه فقط هفتاد نفر مرد درایمان خود باقی ماندند.
پس خداوند به نوح وحی کرد : من نزول عذاب را به تاخیر انداختم تا مومنان حقیقی از دیگران شناخته شوند وآنها (دارندگان نفاق و سوءنیت)از ایمانشان بر گردند . حالا که این کار تحقق پیدا کرد من عذاب بقوم تو خواهم فرستاد و تو بکمک ما یک کشتی بزرگ بساز .همان منبع صفحه ی 25 و 26 خدای بزرگ ما را یاری کن که از منافق پیشگان و سوءنیت دارندگان در برابر اسلام و احکامت نداشته باشیم تا در پایان کار تو خشنود با شی و مار ستگار والسلام

به نام خدا کلینی از ابو جعفر (ع)نقل کرده که در آن می گوید : وقتیکه مدت نبوت آدم پایان یافت و ایام عمرش کامل گشت خداوند عزوجل به آدم وحی کرد که ای آدم نبوت تو تمام شده و عمرت هم به پایانش نزدیک است پس آن علم و ایمان و اسم اکبر که در نزد تست و آثار علم نبوت همه را به فرزندت (هبه الله) بده . زیرا من علم و ایمان و آثار علم نبوت را از فرزندان تو تا روز قیامت قطع نمی کنم و زمین را بدون وجود عالمی که بوسیله آنها دین من شناخته می شود و مردم از احکام من اطاعت می کنند و وجود آنها نجات فرزندان آینده تو هستند . و تا زمان آمدن نوح خالی نمی گذارم و خداوند آمدن نوح پیامبر را به آدم نوید داد. والسلام صفحه ی 13کلیات حدیث قدسی تالیف شیخ محمد حسین حر عاملی

به نام خدا سلام علیکم دوستان گرامی اینجانب در آوردن نام تمام افرادی که در سلسله ی سند راویان حدیث می باشد به علت طولانی شدن حدیث ها چشم پوشی کرده ام ولی سندسلسله ی راویان را هم خود این کتاب کلیات از منابعی که نقل کرده آورده و هم چنین منابع دیگر نیز نام سلسله ی افراد را آورد ه اند ولی اینجانب برای جلو گیری از طولانی شدن مطلب به افراد سلسله اشاره نمی کنم پیروز باشید والسلام

به نام خدا شیخ کلینی روایت می کند از ابو عبدالله (ع) (امام جعفر صادق )نقل کرده اند که حضرت فرمود : وقتیکه آدم کعبه خدا را طواف کرد به آخرش رسید جبرییل به آدم گفت :
ای آدم در همین جا به خداوند گناهانت را اعتراف کن لذا آدم ایستاد و گفت :خداوندا برای هر کار کننده ای مزدی هست منهم در این جا طواف کردم مزد من چیست خداوند به آدم وحی فرمود که گناهانت را بخشیدم بعدآدم گفت خداوندا برای فرزندان و ذریه هایم چطور ؟باز خداوند وحی فر مود : ای آدم هر کدام از فرزندانت به این مکان بیایند و بگناه خویش اعتراف کنند و بعد از من طلب مغفرت نمایند من آنها را هم می بخشم . صفحه ی 15کلیات حدیث قدسی همان نویسنده

به نام خدا کلینی از امام جعفر صادق (ع) روایت کرد که من بزودی همه نیکیها را برای تو در چهار چیز جمع خواهم کرد . آدم گفت خداوندا آن چهار چیز کدامند ؟
خداوند متعال فرمود : یکی از آنها مربوط بمن است و دیگری مربو ط بخود تست . سومی هم مربوط بمن و تست و چهارمی هم مربوط بتو و مردم می باشد . آدم گفت:خداوندا آنها را برایم توضیح بده تا بدانم .
خداوند متعال فرمود :آنچه که مربوط بمن می باشد اینست که بمن عبادت کنی و چیزی را برایم شریک قرار ندهی اما آنچه که مربوط به تست اینست که من پاداش هر عمل نیک ترا بیش از میزان استحقاقش می دهم وآنچه که مربوط بمن و تو می باشد اینست که تو دعا کنی منهم اجابت نمایم و آخری که میان تو ومردم می باشد اینست که نسبت به مردم همان رفتاری را بکنی که می خواهی دیگران درباره ی تو بکنند .برگرفته از کلیات حدیث قدسی تالیف فقیه بزرگوار شیخ محمد حسین حر عاملی صفحه ی 12

به نام خدا سلام علیکم در روزهای آغازین این وبلاگ برخود لازم می دانم از اعتمادی که برادر عزیزم فرزاد برای راه اندازی این وبلاگ به اینجانب کرد تشکر نمایم و امیدورام از اینجانب به گونه ای این وبلاگ را به پیش ببرم که یکی از اعمال باقیات الصالحات برای ایشان و این حقیر در در گاه الهی منظور گرددو امیدوارم دوستان عزیزی که از این وبلاگ استقبال کردند نیز این حقیر را در پر بار شدنش یاری دهند ان شا الله ,والسلام